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巴格达曾恒久是天下上最谋害的城市之一。作家：尼玛-萨南达吉博士主席欧洲创业与策略校阅中心主席今天，许多东谈主合计解放商场和工业化是新发明。事实上，在中叶纪早期，伊斯兰天下就酿成了一种商场模式。欧洲东谈主歌咏中东和北非的经济、科学和常识越过。那时伊斯兰天下获取告捷的原因很节略：解放交换。中东和北非存在罕见制和契约解放。在巴格达、摩苏尔和阿勒颇等城市，司帐、渔利性投资和为海出门口商场制造商品等商场行径相当精深。

古代中东的贸易伊斯兰黄金期间从公元 8 世纪执续到公元 13 世纪，这一时期的特质是先进的商场本质和初步工业化。在这一时期，许多行业都得到了发展。它们包括农业详细企业、天文仪器、陶瓷、化学品、早期石油工业的蒸馏技艺、钟表、水力和风力机械、垫子、马赛克、玻璃、纸浆和纸、香水、石油、药品、绳子制造、丝绸、糖、纺织品和兵器。早期的工场群（tiraz）等于为这些工业而建造的。这些工业的常识传到欧洲，促进了欧洲早期的工业化。举例，在希腊的埃及工匠于 11 世纪在欧洲建设了节略的玻璃工场。

贤慧之家/维基分享资源在很长一段时辰里，巴格达是天下上最谋害的城市之一，这小数不错从中东民间故事集《一千零整夜》的故事中看出。在这些故事中，主东谈主公时时是商东谈主成本族，他们通过追求金钱，不仅造福我方，也造福社会其他阶级。东方传统将企业家描述成硬汉，这与现代西方传统大相径庭，在现代西方传统中，经济企业的代理东谈主时时是无赖，而硬汉的特质是无视物资金钱。今天，西方的轨制是按照商场经济的原则制定的，但现代西方文化仍然保留着对企业、生意和金钱积贮的愤激。与此相背，这些不雅念在中东文化中依然受到防止。中东有着悠久的企业历史。最早的企业家、企业、早期银行和金融投契者早在 4000 年前的古巴比伦和亚述（即今天的伊拉克和叙利亚）就已出现。跟着时辰的推移，东谈主们发现并破译了这些漂后中的多数泥板。这些泥板中有许多是经济交往的收条，它们描述了一幅明晰的画面： 中东漂后之是以荣华焕发，促进东谈主类越过，主如果因为它们在很猛进度上是由商场驱动的。现有的记录甚而告诉咱们古巴比伦的商场价钱是如何月月波动，甚而周周波动的。正如荷兰历史学家 Robartus Johannes van der Spek 和 Kees Mandemakers 在《巴比伦价钱统计步伐中的挑升旨和不测旨》（《东方学书目》，2003 年，60;5-6:521-537）一文中写谈：“商场机制在巴比伦经济中阐发了作用，这小数现时看来是不必置疑的”。这种商场传统在马其顿国王亚历山大大帝入侵后受到压制。在希腊东谈主的戒指下，中东经济脱离了商场。当地指导东谈主再行戒指中东后，商场冉冉归附。伊斯兰驯顺波斯之前，波斯的产权校阅带来了商场回复，这种回复在转向伊斯兰教之后仍在不时。先知穆罕默德本东谈主曾多年做生意。他的第一任妻子 Khadija 是一位驰名的商东谈主成本族，她惩办着我方的一些贸易事务。卡迪佳被视为伊斯兰教中最进犯的女性东谈主物之一，穆斯林不时将她视为 “信士之母”。她是中叶纪女性企业家中少有的影响历史的典范。当麦加的古莱什部落逢迎商队踏上赶赴叙利亚的夏令旅程或赶赴也门的冬季旅程时，卡迪加的商队很是于该部落总共其他商东谈主商队的总数。今天，咱们将摩苏尔和阿勒颇等城市与原教旨办法、干戈和冲破干系在一王人。但是，在解放换取轨制传入欧洲之前的几个世纪，这些城市的解放换取就已高亢发展。摩苏尔是古代丝绸之路沿线的大城市之一，丝绸之路将中国、印度、中东、北非和欧洲连成一个公共贸易收罗。丝绸之路沿线的城市不仅是许多商品指挥的商场，亦然分娩海出门口商品的大型制造业所在地。摩苏尔亦然中叶纪最进犯的工业中心之一。在城市周围地区，东谈主们设备和蒸馏原油（naft），将其与白粘土或氯化铵搀杂制成面团，然后再次蒸馏。由此产生的石化家具随后被用作照明燃料、药物因素、某些相持和矿物的索要物，以及干戈中的炸药。除了石化工业，摩苏尔如故一个纺织中心，这里分娩窗帘、条纹长袍和其他纺织家具。棉织物 “薄纱 ”的词源就来源于这座城市的称号。早期的薄纱是用歌咏的精练手纺纱手工织成的，直到 18 世纪才入口到欧洲。法国东谈主雷同用 “mousseline ”一词来暗示像薄纱一样相当密致的半透明织物。14 世纪初，驰名的威尼斯探险家马可-波罗造访摩苏尔时，发现摩苏尔东谈主口混杂，既有阿拉伯东谈主，也有景教和雅各派基督徒。隔邻地区居住着库尔德东谈主，其中有些是穆斯林，有些是基督徒。咱们现时知谈，何处还生存着犹太东谈主等其他少数民族，但马可-波罗莫得提到他们。在描述公元前 1775 年掌权的古叙利亚国王王人姆里-利姆的总揽的早期石碑中，提到了阿勒颇。根据现有的翰墨记录，这座叙利亚城市的商场传统不错追念到近四千年前。几个世纪以来，阿勒颇的贸易和生意举止高亢发展。许多在欧洲与中国、印度和波斯之间运载货品的商队都过程阿勒颇。在叙利亚内战部分地区遭到阻拦之前，阿勒颇曾是叙利亚最大的城市。阿勒颇因其集市而知名，集市上有一千多个摊位，绵延 13 公里。它是天下上最大的集市之一，战前曾给搭客留住深远印象。如果说阿勒颇的集市让现代搭客咋舌不已，那么咱们不错设想几百年前到过这座城市的搭客一定会对它产生如何的影响。集市是一个历史悠久的商场机构，它的每个区域都有铜和羊毛等家具的行业称号。

贸易在现代中东的作用在现代，纽约等海外大都市引发了调和好意思食的灵感，即把不同的饮食文化逢迎起来，创造出一种新的好意思食。在古代，由于商场的存在，阿勒颇曾是文化调和的城市之一。现时，在阿勒颇仍然不错买到开首在这个时期制作的调和好意思食。举例，榅桲库贝（一种酸甜好吃的好意思食）等于中国灵感的结晶。

勒颇古城/像片由 Ron Van Oers 提供，维基分享资源近代早期，通过与阿勒颇和摩苏尔等城市的深入换取，现代成本办法的种子介意大利播下。威尼斯商东谈主从阿勒颇一齐赶赴波斯甚而印度。他们带来了布疋，用来交换生丝、香料和毒品等商品。英国俄罗斯公司的代表在造访波斯时曾说过，好多威尼斯布疋都是在波斯穿的。雷同，当英国黎凡特公司在 1591 年试图建设一条通往印度的陆上贸易道路时，他们发现威尼斯东谈主仍是在从阿勒颇到巴格达、霍尔木兹和果阿的整条贸易道路上建设了工场。在 16 世纪，欧洲东谈主、中东东谈主和印度东谈主共同构成了一个雄伟的生意收罗。摩苏尔和阿勒颇本不错在现代社会再次荣华焕发，但却卷入了围绕石油、宗教和政事极点办法以及种族病笃场合的海外冲破。但时于本日，这些大都市中心的企业传统仍在延续。客岁，枪弹开动在阿勒颇上空飞行后不久，市民们聚积在阿勒颇西部的 Chahba Palace 栈房周围。每天招引 6000 多名搭客的举止是为期三天的第 15 届年度节日，从海外妇女节开动。该节日由阿勒颇商会妇女委员会组织，旨在饱读吹妇女参与城市的生意生存。企业主（主如果女企业主）摆放了约 300 个摊位，酿成了一个临时集市。此次举止让那些在内战中店铺被毁的企业家们招引到了新的主顾。在摩苏尔，当地企业家在社会重建中阐发了进犯作用。天然城市的大部分地区都是战场，但在相对安全的街区，企业纷繁开张。在那时已从 “伊斯兰国 ”手中解放出来的摩苏尔东部，当城市其他地区炮火连天时，商场仍是归附。在市政当局设法归附奇迹之前，当地的企业家就仍是开动给水供电。古代伊朗雷同有着相当深远的企业故事。亚当-斯密不时被合计是经济学之父，亦然第一个撑执解放商场梦想的常识分子。这种概念源于一种假定，即斯密是第一个解释商场如何通过单干和专科化发展的东谈主。但是，事实并非如斯。希腊历史学家色诺芬最早描述了古波斯商场的运作，比亚当-斯密早了整整 2000 年。此外，在色诺芬对一个波斯故事的复述中，酿成了天下上已知的对自发商场交换的第一次狡辩。色诺芬的故事触及居鲁士大帝，他不错说是那时最进犯的政事东谈主物。这个故事的寓意是，一个理智的总揽者不应该根据我方合计灵验的交换来惩办商场。相背，他只应崇尚交往是否按照财产权和自发交换的原则进行。这等于解放企业的精髓。希罗多德指出，居鲁士在挑剔斯巴达酬酢官时说：“我从来莫得细小过任何一个东谈主，他们在我方的城市中央有一个固定的场合，在何处他们聚积在一王人相互糊弄，并自我狡辩”。这句话被庸俗解释为波斯东谈主不抚玩商场交换的凭据。事实上，并入波斯帝国的古代漂后，如巴比伦和亚述，在居鲁士总揽时期就仍是有了约 1500 年的商场交往传统。正如卡尔-J-理查兹（Carl J. Richards）在其 2008 年出书的《希腊东谈主和罗马东谈主的礼物》（Greeks & Romans Bearing Gifts）一书中所述： 一书中解释谈，居鲁士抒发了波斯东谈主在谈德上优于希腊东谈主的意志。 理查兹写谈：“由于安分是[波斯琐罗亚斯德教]最进犯的要求，”"像居鲁士这么的琐罗亚斯德教徒对希腊商场（agora）的不谈德感到战抖，他们宣称希腊东谈主有‘一个尽头的场合，被标记出来，在何处他们聚积在一王人相互糊弄’。这种看不起敌东谈主的派头在古东谈主中很常见。伊朗的解放交换传合并直延续到近代早期，尤其是在波斯湾的霍尔木兹岛上。举例，葡萄牙探险家佩德罗-特谢拉（Pedro Teixeira）在 16 世纪写谈，“刚劲的商队不时从波斯各地向霍尔木兹岛讲明”，以便与外部天下（葡萄经纪东谈主、其他基督徒、穆斯林和其他信仰者）进行贸易。在霍尔木兹岛交往的商品包括农业和畜牧业家具，如马、茜草（一种自古以来用作皮革、羊毛、丝绸和棉花红色染料的植物）、大黄以及加工农家具，如玫瑰水。此外，还提到了一些工业家具，如极细的布疋、生丝和加工丝绸、锦缎（掩盖性极强的梭织织物）和地毯。波斯工业的一些技艺竖立给葡萄牙探险家留住了深远印象，他尽头提到了波斯城市拉拉制造的 “高出的纯银硬币”。这个穆斯林国度的城市为如何此阐发？谜底是霍尔木兹的杰伦港是一个 “解放商场”，用现代言语来说等于一个解放商场。

在摩苏尔、阿勒颇和霍尔木兹，创业文化依然存在。事实上尊龙凯时(中国)官方网站，商场交换在很猛进度上是总共中东东谈主文化基因的一部分，不管他们是阿拉伯东谈主、伊朗东谈主、土耳其东谈主、库尔德东谈主、犹太东谈主如故亚好意思尼亚东谈主。对石油的依赖，看成公共冲破和极点办法的中心，使伊斯兰地区在近代停滞不前。伊拉克和叙利亚都曾由回复党总揽，其意志口头深受马克念念办法的启发。但如今，在总共冲破之下，通盘中东地区都有一种记忆商场经济的冲动。要兑现这一筹画，天下其他地区的派头至关进犯。咱们是向规模运输物资，如故吩咐部队？解放交换是干预办法酬酢策略的替代采取。经济解说基金会发布，继承常识分享签字 4.0 海外许可左券条目。